罗布泊遗骸存3大疑团 他到底是谁?

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罗布泊遗骸存3大疑团 他到底是谁?

2016-12-02 13:51 · 成都商报 · 1576人阅读

11月28日晚,青海省茫崖行政委员会公安局微信“平安茫崖”发布一条寻人信息:11月,数名捡石爱好者在青海省花土沟镇至新疆若羌县罗布泊镇沙子便路往北100余米的沙滩上发现一具白骨化的男性尸体,他到底是谁呢?

12月2日,经过青海、四川两地警方的协调配合和走访调查,最终确定这具遗骸极可能是一名叫“李中华”的四川巴中男子。

  根据青海茫崖警方整理遗骸随身遗物发现,除了书信外,还有一份1960年的《洛阳日报》引发更多关注,有人表示,这具疑似“李中华”的遗骸背后,似乎还有其他的秘密。12月1日,成都商报记者通过与河南洛阳媒体记者联动,找到了当年的这份《洛阳日报》,但从当天的报纸内容来看,似乎并无特别之处,报纸上的内容暂时也很难与李中华联系起来。

  茫崖警方和巴中警方表示,为了进一步确定这具荒漠里的遗骸是否就是李中华本人,两地警方接下来将做DNA鉴定。

  未解疑团1:为何携带1960年《洛阳日报》?

  ■记者调查:当天报纸没发现有什么内容能够和他(李中华)的身份联系起来。

  最近几天,青海省海西蒙古族藏族自治州茫崖行政委员会(简称“茫崖行委”)公安局官方微信发布的一条“特殊寻亲”信息,让一具在茫崖大浪滩躺了50余年的遗骸引发各方关注。

  11月30日,经过四川巴中警方多方调查走访,初步推测这名罹难人员可能叫李中华,巴中人。李中华妻子邓光明向成都商报记者回忆,1958年的夏天,李中华未和家里任何人打招呼“不辞而别”,自己当天割猪草回家后,直到晚上饭点也不见丈夫回来,之后便一直没有丈夫的消息。


  值得注意的是,茫崖警方在整理遗物时,还发现了一份1960年9月13日出版发行的《洛阳日报》,这份已经残缺的报纸引发颇多关注。1日,成都商报记者联动洛阳晚报记者,找到了1960年9月13日出版的《洛阳日报》。成都商报记者发现,这份报纸已经泛黄,为对开四版,总第1650期。当天的头版头条是“毛主席接见并欢宴杜尔总统”,其他版面的内容主要包括“洛一中掀起支援农业热潮”、“非洲民族独立运动的大好形势”等内容。“我们仔细查看了当天的报纸,但确实没发现有什么内容能够和他(李中华)的身份联系起来。”帮忙查阅报纸的洛阳晚报的记者说。

  不过,李中华的家人告诉成都商报记者,李中华确实有一些文化,能够看报纸,而李当年离家外出打工后,也曾听人提起他到过河北、河南、新疆等地,但具体行踪路线,家人并不十分清楚。

  未解疑团2:他是否是地质工作者?

  ■记者调查:“李中华”应该与当时洛阳的相关机构没有工作上的关系。

  此前,青海茫崖警方在整理“李中华”的遗物时,还发现了防风镜和手电筒等物品,当时警方曾就此推测,“李中华”可能是一位地质工作者。那么,再结合李随身携带的《洛阳日报》,能否就此佐证李与洛阳的地质勘探机构有联系呢?或与洛阳当时的地质勘探队伍一起工作过?

  对此,洛阳日报的记者曾到洛阳市史志办,查阅了洛阳市志(第二卷)、河南省志(第二卷),查阅相关地质勘探机构及勘探项目信息。但史志资料记载,当年这些地质勘探工作机构的工作范围基本都在洛阳,并没有前往青海、新疆等地执行相关勘探任务。而史志办相关负责人表示,从这些记载来看,“李中华”应该与当时洛阳的相关机构没有工作上的关系。而记者随后也查看了1960年9月13日的《洛阳日报》,发现当天并无与地质工作相关的新闻报道。

  未解疑团3:是否与核试验工作有关?

  ■记者调查:“这个防风镜与我们部队配发的防风镜太像了。”

  茫崖警方根据死者穿棉工衣、信件邮戳和随身携带的《洛阳日报》,推测“李中华”死亡时间为1960年9月至1961年4月,那么,这是否与当年的核试验工作有关呢?


  对此,洛阳当地媒体记者曾找到当地的李良玺、高诚莲夫妇,两人当年曾到位于罗布泊西端的马兰基地参与我国首次核试验工作。据两人回忆,在上世纪60年代,曾有好几支驻洛部队奔赴新疆和青海参与我国首次核试验。今年75岁的李良玺就是1960年8月3日从定鼎南路的洛阳日报社旧址出发前往新疆的。

  “在我们一起去的200多人中,我记得并没有四川人。但另一支前往青海的部队中有不少四川人。”李良玺回忆说。两位老人看了“李中华”的遗物图片后,其中的一张防风镜图片引起了高诚莲老人的关注,“这个防风镜与我们部队配发的防风镜太像了。”高诚莲说,她在马兰基地12年,对部队的东西很熟悉。罗布泊风沙很大,几乎不下雨,很容易迷失方向,防风镜是必备之物。

 访谈:他曾参加抗美援朝

  如今,随着大漠中疑似李中华遗骸的出现,李家人的生活也被打破了往日的平静,当年的记忆再次泛起。

  邓光明向成都商报记者回忆,自己是1949年12月和李中华结婚,当年没有结婚证和结婚照片,1950年左右,丈夫参加抗美援朝,“当时参加抗美援朝是件特别光荣的事情,我还背着才几个月的大女儿陪他一起赶到现在的鼎山镇,政府安排了所有参军家属一起吃饭,并在镇上住了一晚”。

  邓光明说,1953年,李中华抗美援朝1年后,因负伤回到家里,为了家里13口人吃饭,李中华做起了织布和染布的工作。几年后,从家里不辞而别,弟弟李中福介绍,1958年,哥哥李中华离开家后,去了贵州,与隔房哥哥李中斗在铁路上干过一段时间,后又转到一砖瓦厂工作。李中福回忆,哥哥李中华应该是1959年左右前往的新疆,但李中斗在贵州安家生活。而茫崖警方整理的遗物信息显示,遗物中确实有李中华往来贵州的书信。

  李中福说,李中华当年到新疆后,曾给家里寄了几十元钱,让父母为自己做一件棉大衣,但父亲在做好棉衣后给李中华写信,李中华一直没有回信。李中福介绍,李中华因为在抗美援朝战场上小腿负伤,60年代时,政府曾对李中华有补助,但李中华因为与家里失去了联系,一直未领取相关补助,直到80年代,当地政府都还在通知家里,联系李中华本人前去领取补助。

  1日,成都商报记者从青海茫崖警方获悉,接下来,茫崖警方将提取遗骸标本送检做DNA鉴定,以便确定这具大漠里的遗骸是否就是李中华本人,而巴中市警方也表示,待最终的鉴定结果出来后,将对外公布。

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